понедельник, 14 июня 2010
Трикстер и демиург, великий Бог-богомол народности Сан (бушменов). Непредсказуемый странник, чародей, вечная причина беспорядка и хаоса - но в то же время культурный герой, упорядочиватель и даритель.
Цагн(Для начала предупреждаю: с языком африканских бушменов и тем, как он записывается, я незнаком, так что с именами и терминами сложно.Но да, в этих именах действительно должны стоять такие символы, обозначающие щёлканье языком и так далее.)
|Kaggen - умирающий и возрождающийся творец и божественный трикстер у народа San (бушмены). Вообще культ богомола распространён много где в Африке - особенно в Ботсване и Намибии, и имён у Него, соответственно, много - или это всё разные связанные с богомолом Боги? Cagn, Dxui, Gao!na, Gauwa, Hishe, Huwe, |Kaang, Kho, Thora.
С Ним ассоциируются не только мантисы, но и антилопы Канна (eland bulls).
Говорят, что оскорблённый упрямством человечества Цагн ушел, и ни один человек не знает, где Он, только антилопы Канна.
В этом старике - вздорном, но способном на огромную любовь к Своим детям - соединяется возвышенное и гротескное, величественное и непристойное. Он путешествует по двум мирам, принимает разные формы,управляет погодой. Обладает божественным знанием, но способен на по-смертному неразумные поступки. А однажды Его убили, но Он возродился из костей.
У Него просят удачи на охоте, но он любит антилоп Канна и недоволен, когда их убивают.
Это Он представил мир и его бесконечные возможности.
И в то же время иногда говорят, вся мощь Его - в одном из зубов.
Никто не знает, как Цагн появился на земле. Говорят, Он забрал овец у клещей, которые в те времена имели дома, одежду и домашних животных. Они Его за это избили, но Цагн отомстил.
Он приснил - увидел в сновидении - что дома, животные, оружие и огонь клещей перешли к людям народности Сан. А клещам с тех пор приходится пить кровь.
Тогда же Его внук становится мангустом (хотя я читал и о варианте с насекомым - наездником, ichneumon fly), его мать (приёмная дочь Цагна, чей муж, кстати, виден в радуге - красным цветом, в то время как Цагн - жёлтый цвет сверху) - дикобразом а бабушка (жена Цагна) - даманом. Сам Бог становится богомолом, а сестра Его - журавлём (африканской красавкой).
Казалось бы, наведён порядок. Но потом появился страшный огнедышащий Всепожиратель Квай-Хемм, которого Цагн неосторожно приглашает к Себе домой ( он - настоящий отец той самой дикобразихи). Монстр обжигает и пожирает всё и вся, включая самого Цагна. Но потом происходит второе творение, в котором Цагн учит Свою семью противостоять смертоносному жару. Здесь огонь выступает символом хаоса когда остаётся без присмотра, но в контролируемом виде становится спутником цивилизации. Его приручают и всё возвращается из желудка монстра.
Оскорблённый тем, что Его дети убили созданную Им же антилопу, Цагн пронзает жёлчный пузырь антилопы (что Его ослепляет) и этим создаёт ночь. Будучи всё же отчасти и благим Богом, Он вытирает глаза страусиным пером, бросает перо в небо и так творит луну (есть и второй вариант - говорят, месяц - это подброшенный в небо башмак Цагна, который теперь странствует ночью, всё ещё считая себя башмаком).
А солнце, кстати, когда-то было земным мужчиной. Левшой, потому что из его правой подмышки сиял свет. Женщины сказали детям, чтоб те подбросили этого мужчину в небо, когда он заснёт, и попросили его стать солнцем чтобы было тепло и рис высох. Так они и сделали. Мужчина-солнце погнался за луной с ножом, и с тех пор режет её, оставляя в конце только каркас (лунный серп, похожий на остроносый башмак), и это повторяется снова и снова.
Даманы - Вики
Антилопы Канна - ВикиСсылки:
Англоязычные:
The broken string^ the last words of an extinct people By Neil Bennun, Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek - отличная книга про бушменов.
San spirituality: roots, expression, and social consequences By J. David Lewis-Williams, David G. Pearce - ещё одна хорошая книга.
Блокнотные записи исследователей - пока сам не смотрел, но вскорости доберусь. Выглядит мегаинтересно.
Kaggen imagines the earth - небольшая статья.
Русскоязычные:
Цагн - короткая справка
Цагн и слоны
@музыка:
тс-с, слушаем богомолов
@настроение:
Ah, the moon is |Kaggen`s shoe...
@темы:
легенды и Боги,
выглядывает из кроличьей норки
-
-
14.06.2010 в 21:51-
-
15.06.2010 в 18:13Мерси. Мне тоже кажется, что это очень интересно.
-
-
19.06.2010 в 00:49кстати интересно, почему именно богомол? Вообще живность эта выглядит довольно жутко, и пользы очевидной вроде не приносит. и силой не обладает (ну как, скажем, медведь или хотя бы волк), может потому, что на человека смахивает?
В этом старике - вздорном, но способном на огромную любовь к Своим детям - соединяется возвышенное и гротескное, величественное и непристойное.
Очень человечно) По-моему этим вообще языческие боги отличаются от богов монотеизма, они "ближе к народу"
Он возродился из костей.
ой, вот помню читала одну сказку, ну вообще то ли сказку, то ли притчу, то ли письменное переложение устрого рассказа, называется "La loba", меня от этого рассказа прямо вот до костей пробирает, вот жаль книга сейчас погребена где-то в ремонтных кипах, как разгребусь - неприменно выложу!
Здесь огонь выступает символом хаоса когда остаётся без присмотра, но в контролируемом виде становится спутником цивилизации
ну логично, учитывая лесные пожары)) Вообще огонь - по-моемуо дна из самых завораживающих стихий мифологии)
-
-
19.06.2010 в 01:05кстати интересно, почему именно богомол?
Он абсолютно запредельно выглядит, возможно, в этом вся соль. Я вот, например, от них в восторге.
Очень человечно) По-моему этим вообще языческие боги отличаются от богов монотеизма, они "ближе к народу"
О да. Я без ума от того, как в Них, трансцендентных по сущности своей, ярко проявляются имманентные, понятные нам качества. Словно от чего-то незнакомого, великого, протягивается рука чтобы коснуться нашего сознания.
ой, вот помню читала одну сказку, ну вообще то ли сказку, то ли притчу, то ли письменное переложение устрого рассказа, называется "La loba", меня от этого рассказа прямо вот до костей пробирает,
Очень интересно, буду ждать.
ну логично, учитывая лесные пожары)) Вообще огонь - по-моемуо дна из самых завораживающих стихий мифологии)
Насколько я понимаю, конкретно для бушменов лесные пожары не то чтоб актуальны, но огонь и в человеческом жилище опасен.
Да, удивительная стихия *подмигивает*
-
-
19.06.2010 в 01:52-
-
19.06.2010 в 01:57помню у нас как-то в походе на юге они наползли в палатку за ночь, а в палатке были две бывалые походницы (включая меня) и три кисейные барышки, и вот когда они открыли глаза и увидели, что над ними весь "потолок" палатки-памирки засижан богомолами...ну в общем у них был офигенный восторг
Словно от чего-то незнакомого, великого, протягивается рука чтобы коснуться нашего сознания.
дааа, и вот очень интересно, как же это воспринималось людьми, жившими в поле этой религии? Как умещалась в их сознании эта человечность божества и его всесильность, способность защищать.
Насколько я понимаю, конкретно для бушменов лесные пожары не то чтоб актуальны
а у них там что? Саванна? Я, если честно, вот смутно себе расположение представляю Т_Т
-
-
19.06.2010 в 02:00Дадада, о Нём я слышал. Хотя, честно говоря, не так впечатлил как Цагн. Интересен, конечно же, но всё равно не моё.
А что касается паучьей темы... интересное соответсвие, т.к. одна нам знакомая паучиха на трикстера тянет меньше всего. Так что даже не придерёшься что её с Ананси скопировали
Хотя вот элементы Арахны там точно есть.
Хотя в общем и целом, паутина - отличный символ, подходящий и трикстеру и демиургу.
-
-
19.06.2010 в 02:16помню у нас как-то в походе на юге они наползли в палатку за ночь, а в палатке были две бывалые походницы (включая меня) и три кисейные барышки,
Ну, я нифига не бывалый, но богомолы же такие классные! Как можно их испугаться?
дааа, и вот очень интересно, как же это воспринималось людьми, жившими в поле этой религии? Как умещалась в их сознании эта человечность божества и его всесильность, способность защищать.
Мне кажется, дело обстоит так: нужно либо забыть о термине "человечность" либо не воспринимать его в данном случае как "похожесть на человека" Человек не единственный способен на чувства, эмоции, убеждения. Боги - не люди даже несмотря на то, что иногда Их поступки кажутся нам понятными и... человеческими. Они - небезупречные отдельные личности со своими недостатками и достоинствами, целями и желаниями. Но при этом Они - огонь, ветер, страсть, радуга и так далее.
а у них там что? Саванна? Я, если честно, вот смутно себе расположение представляю Т_Т
Там вообще Калахари.
-
-
19.06.2010 в 11:48Ну мы-то не испугались, меня вообще эти шняги прикалывают (хотя говорят, что если бы они были раз в дведцать больше, они были бы на вершине пищевой пирамиды, а не мы) , а вот наши дамочки обморочные...вот у них была коллективная истерика. Весь лагерь поперебудили!
Они - небезупречные отдельные личности со своими недостатками и достоинствами, целями и желаниями.
приятная концепция) И отучает от..ммм...некоторого зазнайства, которое порой присутствует и воплощается в мысль, что бог/боги только и заняты тем, чтобы приглядывать за человеками
Кстати о сказках, я нашла про la loba, можешь посмотреть у меня)
-
-
19.06.2010 в 14:01Ну мы-то не испугались, меня вообще эти шняги прикалывают
Дадада, прелесть дэс ^_^
хотя говорят, что если бы они были раз в дведцать больше, они были бы на вершине пищевой пирамиды, а не мы
Они и правда суровые ребята, что правда то правда.
а вот наши дамочки обморочные...вот у них была коллективная истерика. Весь лагерь поперебудили!
Лол, подозреваю, им были очень благодарны
приятная концепция) И отучает от..ммм...некоторого зазнайства, которое порой присутствует и воплощается в мысль, что бог/боги только и заняты тем, чтобы приглядывать за человеками
От этого отучаться действительно надо. На нас свет клином не сошелся.
Кстати о сказках, я нашла про la loba, можешь посмотреть у меня)
Уже прочитал и отписался, оно прелестно.
-
-
19.06.2010 в 14:34о даааа! Хотя дежурные не возражали, у них было на лицах мстительное удовольствие от того, что в этот раз не они одни в такую рань встали!
-
-
19.06.2010 в 14:39